Dante Alighieri: "Die Göttliche Komödie." Zusammenfassung für Schulkinder

Die Grundlage von Dantes Gedicht ist Anerkennungdie Menschlichkeit ihrer Sünden und der Aufstieg zum geistlichen Leben und zu Gott. Um Ruhe zu finden, ist es nach Ansicht des Dichters notwendig, durch alle Höllenkreise zu gehen und auf die Wohltaten zu verzichten und durch Leiden die Sünden zu büßen. Jedes der drei Kapitel des Gedichts enthält 33 Lieder. "Hölle", "Fegefeuer" und "Paradies" sind eloquente Namen der Teile, aus denen die "Göttliche Komödie" besteht. Die Zusammenfassung bietet eine Möglichkeit, die Grundidee des Gedichts zu verstehen.

Das Gedicht Dante Alighieri entstand in den Jahren des Exils,kurz vor seinem Tod. Es wird in der Weltliteratur als brillante Schöpfung anerkannt. Der Autor selbst gab ihr den Namen "Comedy". Damals war es üblich, Arbeiten zu nennen, die ein Happy End hatten. Das "Göttliche" wurde von ihrem Boccaccio benannt und setzte damit die höchste Note.

Dantes Gedicht "Göttliche Komödie", kurzderen Inhalte in der 9. Klasse bestehen, wird von modernen Jugendlichen kaum wahrgenommen. Eine detaillierte Analyse einiger Lieder kann kein vollständiges Bild der Arbeit geben, besonders angesichts der gegenwärtigen Einstellung zu Religion und menschlichen Sünden. Bekanntschaft, wenn auch eine Umfrage, mit der Kreativität von Dante ist notwendig, um ein vollständiges Bild der Welt der Fiktion zu schaffen.

"Die Göttliche Komödie." Die Zusammenfassung des Kapitels "Hölle"

Der Protagonist der Arbeit ist Dante selbst, umdas ist der Schatten des berühmten Dichters Virgil mit einem Vorschlag, eine Reise durch das Leben nach dem Tod zu machen. Dante bezweifelt zunächst, stimmt aber zu, nachdem Virgil ihm mitgeteilt hat, dass Beatrice (sein damals längst verstorbener geliebter Autor) sein Leiter des Dichters werden soll.

Der Weg der Charaktere beginnt mit der Hölle. Bevor sie eintreten, gibt es elende Seelen, die zu ihren Lebzeiten weder Gutes noch Böses getan haben. Hinter dem Tor fließt der Fluss Acheron, durch den Charon den Verstorbenen schickt. Helden nähern sich den Kreisen der Hölle:

• Das erste ist das Glied, hier sind die Seelen der ungetauften und untreuen Seelen begraben. Dazu gehören Weisen und Helden der Antike, wie Homer, Sokrates, Plato und Virgil.
• Die zweite ist von Minos geschützt und ist für die Sinneslust bestimmt.
• Die dritte ist für die Seelen von Vielfraß und Vielfraß reserviert. Am Eingang zu diesem Kreis steht der dreiköpfige Hund Cerberus. Es regnet ständig, so dass die Seelen immer im Schlamm baden.
• Der vierte ist für Geizhälse und Verschwender reserviert, von denen die meisten früher Päpste und Kardinäle waren. Es wird vom Riesen Plutus bewacht.
• Der fünfte empfängt die Seelen neidischer Personen und diejenigen, die von Zorn besessen sind.
• Der sechste ist am Fuße der Stadt Dita. Hier ruhen Ketzer.
• Der siebte ist für Selbstmörder, Geldverleiher gedacht,Gotteslästerer, Mörder. Als Dante den Ast des Busches berührte, strömte schwarzes Blut aus ihr, die Pflanze stöhnte. Es stellte sich heraus, dass dies Selbstmord-Seelen sind, die die Harpy picken und ihnen schreckliche Schmerzen bereiten.
• Achtens - für Heuchler, Verführer, Zuhälter, Diebe, Sektierer.
• Der Neunte ist den Seelen der Verräter vorbehalten. Hier ist ein Eissee, in dem alle, die ihre Verwandten betrogen haben, erfroren sind. In der Mitte der Erde ist der Herr der Unterwelt, Luzifer. Er hat drei Münder, die Judas, Brutus und Cassius für immer verschlingen.

Nachdem Dante und sein Begleiter alle Kreise der Hölle durchquert hatten, gingen sie nach oben und sahen die Sterne.

"Die Göttliche Komödie." Die Zusammenfassung des Teils "Fegefeuer"

Der Protagonist und sein Dirigent finden sich inFegefeuer. Hier treffen sie auf den Wachmann Cato, der sie zum Waschen ins Meer schickt. Die Satelliten gehen zum Wasser, wo Virgil dem Dunst des Jenseits das Gesicht aus dem Gesicht wäscht. Zu dieser Zeit nähert sich das von einem Engel regierte Kanu den Reisenden. Er landete am Ufer die Seelen der Toten, die nicht zur Hölle fuhren. Mit ihnen reisen die Helden zum Berg des Fegefeuers. Auf dem Weg treffen sie Landsmann Virgil - den Dichter Sordello, der sich ihnen anschließt.

Dante schläft ein und wird in einem Traum zum Tor getragenFegefeuer. Hier schreibt der Engel sieben Buchstaben auf die Stirn des Dichters und bezeichnet Todsünden. Der Held durchläuft alle Kreise des Fegefeuers und reinigt von den Sünden. Nachdem er jeden Kreis durchlaufen hat, löscht der Engel von der Stirn Dantes den Brief der überwundenen Sünde. In der letzten Runde muss der Dichter durch die Flammen des Feuers gehen. Dante hat Angst, aber Virgil überzeugt ihn. Der Dichter besteht die Prüfung durch Feuer und betritt das Paradies, wo er auf Beatrice wartet. Virgil bleibt stehen und verschwindet für immer. Ihre Geliebte wäscht Dante in einem heiligen Fluss, und der Dichter spürt die Kraft, die in seinen Körper fließt.

"Die Göttliche Komödie." Die Zusammenfassung des Teils "Paradies"

Geliebte steigen in den Himmel auf. Zur Überraschung des Protagonisten konnte er abhauen. Beatrice erklärte ihm, dass Seelen, die nicht von Sünden belastet sind, leicht sind. Liebende gehen an allen himmlischen Himmeln vorbei:

• der erste Himmel des Mondes, wo die Seelen der Nonnen sind;
• Die zweite ist Merkur für die ehrgeizigen Gerechten;
• der dritte ist Venus, hier sind die Seelen der Liebenden;
• die vierte - die Sonne, die für die Weisen bestimmt ist;
• der fünfte ist der Mars, der Krieger annimmt;
• der sechste für Jupiter, für die Seelen der Gerechten;
• der siebte ist Saturn, wo die Seelen der Kontemplativen sind;
• der achte ist für die Geister des großen Gerechten;
• der neunte - es gibt Engel und Erzengel, Seraphim und Cherubim.

Nach dem Aufstieg in den letzten Himmel sieht der Helddie Jungfrau Maria. Sie gehört zu den leuchtenden Strahlen. Dante nimmt seinen Kopf in das helle und blendende Licht und gewinnt die höchste Wahrheit. Er sieht die Gottheit in seiner Dreieinigkeit.

Die Zusammenfassung der "Göttlichen Komödie" erlaubt natürlich, sich mit der allgemeinen Idee vertraut zu machen, kann aber nicht einen kleinen Bruchteil der Schönheit der Lieder des Gedichts wiedergeben.

</ p>>